日本在明治32年創設大日本武德會，在各地設武德殿，招徒授武，推廣武術體（教）育。台灣現有的武德殿正是在此背景下成立，武德殿在當時是台灣日治時期各推動武德教育的中心，除本身設有道場，提供武術修練場所，更是推廣武術的中心。
武德殿「武術」含括了劍道、柔道與弓道等傳統武藝。若以最具特色的劍道文化而言，其源自於中國唐朝時傳入日本，雖經歷日本的研修，但其精神內涵並未被改變，如：劍道練習時穿的褲子有五條折痕，代表「仁、義、禮、智、信」五常。發展至今，台灣的劍道文化已有近百年的歷史，文獻記載，在明治四十四年（1911）七月卅一日，文部省（教育部）發佈的改正中等學校施行細則裡，將劍道正式加入為中等學校的正科教材後，在指導業為求統一，而不偏於任何流派起見，特委由全日本武德會制定劍道教學草案。
而在近百年的劍道文化史裡，也可分為戰前及戰後，兩個不同的時期，在練習方式及性質方面也略有不同，戰前的劍道，可說是純粹的格鬥技術，戰後的劍道，著重於劍道精神。當下推廣劍道於武德殿之意義正在於養生、修行與修練人格。
演變至今，目前全台各地之武德殿並無重現原始劍道用途，有鑑於最具在地性的正是最具國際性競爭力的，故劍道文化亦為武德殿活化的發揚主體之一，可望成為高雄市武德殿的再生新使命，亦為全台灣唯一，具獨特性與在地性。
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