十七、八世紀嘉慶年間，一唐山商人採樟煉腦經此，遂將隨行配奉的『池府千歲』神像供祀於石廟內供莊民膜拜，奠定日後『福德正神』與『池府千歲』暨眾神祇惠予『植福宮』旺盛香火之淵源。
1936年（昭和十一年），日本政府為擴建明治神宮強徵民地，本土地公廟及劍潭古剎皆被拆除，事經莊民力爭，『植福宮』始准遷於日產地之原楊公媽私人土地上。(今永安里、詳載楊公媽祠誌)。此次的土地徵收，日本人將大直規劃為封閉的要塞特區，影響大直後世開發甚為深遠，加之國民政府遷台後承續日人營舍使用，更形成了著名的大直特區，對大直的經濟發詹產生相當大的影響。
臺灣光復後， 大直農耕豐收、磚窯業興盛，莊民為感念神恩及楊公媽之靈驗，倡議再度擴建土地公廟，並立楊公媽祠供莊民永祀。遂由當時永安里潘紅英、成功里莊振源，二位里 長勸募計畫，及全大直莊裡民善信大德熱心捐獻鼎立玉成，經由名人提名為「永植福慧」，此為『大直植福宮』命名之緣由。
『植福宮』奉祀主神為『福德正神』，正殿奉祀『送子觀音菩薩』(劍潭古剎)、『天上聖母』(關渡天后宮及北港朝天宮)、『保儀大夫』(木柵忠順廟)。左側殿奉祀『保生大帝』(台北保安宮)、『文昌帝君』、『關聖帝君』。右側殿奉祀『李、池、吳、朱、范五府千歲』(南鯤鯓代天府)。左側殿廂恭奉『值年太歲星君』等諸神垂佑黎民平安幸福美滿。
『植福宮』每月農曆初二、十六日都誦經疏文祈福；並在重大節慶日：農曆正月十五日上元『天官大帝聖誕千秋。農曆三月卄三日，『天上聖母』聖誕千秋。農曆七月十八日 『慶讚中元普渡法會』。農曆十月十五日下元『水官大帝』聖誕千秋。是日皆舉辦『祈安植福四大法會』。
『植福宮』宮廟雕刻細緻、廟貌莊嚴輝煌，香火鼎盛普護蒼生，香客絡繹不絕，今日更成為國際觀光團廟宇建築文化觀光據點一環，促使『植福宮』聲譽弛名中外，誠是『植福宮』所有信眾之福。
